martes, 19 de mayo de 2015

unidad II. la practica social la investigacion cientifica y el desarrollo tecnologico





PNF en Mantenimiento 



La práctica social productiva, la investigación científica y el desarrollo tecnológico





Profesora: katerine marchan                                               Integrantes:
                                                                     García Mariangel C.I 23.729.411
                                                                  Linares Katty C.I 22.817.558
VI-MTTO-2M




CIUDAD BOLÍVAR, MAYO 2015



La práctica social son el conjunto de funciones que el ser humano se relaciona entre sí y con la naturaleza asimismo abarca un conjunto de actividades que realizamos consciente  en lo económico, lo político, lo ideológico, lo cultural, lo cotidiano, esta práctica está inmersa en la realidad objetiva. La finalidad es la elevación de la calidad de vida de la sociedad, está vinculada entre sí de acuerdo a las relaciones que las personas establecen con la naturaleza. Además son la materia prima, la fuente, el punto de partida de nuestra reflexión, de nuestra teoría. Está en el hombre no se reduce a su actividad en la producción, sino más bien en la lucha de clases, la vida política, las actividades científicas y artísticas por lo tanto el hombre, como ser social, participa en todos los dominios de la vida práctica de la sociedad La ciencia como función social en beneficio del ser humano, debe ser muy amplia tanto en el desarrollo de sus teorías como su comprobación mediante la práctica.

La práctica Social Productiva como origen de toda la teoría

Las prácticas sociales pueden pertenecer a tres esferas: parental, económica y política. La primera garantiza la generación, mantenimiento y formación de hombres y mujeres, la segunda la producción de las condiciones materiales para la vida social y, la tercera, la creación de categorías sociales que trascienden la condición sexual.
Cada etapa de la sociedad que se ha dado a lo largo de la historia se puede caracterizar a través de un modelo de producción diferente.
Los agentes del proceso productivo en la región son los empresarios industriales y los Estados vía empresas públicas de producción y servicios. Es decir, los demandadores de ciencia y tecnología supuestamente deberían ser ambos agentes. Sin embargo, los industriales por su estructura y por su posición en el modo de producción de capitalismo dependiente, están inhibidos a requerir tecnologías de producción.
Existen teorías que explican cómo fue aconteciendo o dando énfasis de la sociedad el modo de producción  como lo argumenta Marx se basa en el conjunto formado por las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción que se dan en la sociedad. En cada una de las etapas de la evolución, el modelo de producción demuestra un estado de la sociedad. Este es tomado como algo social, ya que sin fuerzas productivas, no puede haber ninguna duda sobre la falta de producción. Dichas fuerzas productivas son: los instrumentos de la producción, la fuerza de trabajo de los hombres, los objetos de trabajo, los conocimientos y las técnicas, la organización Con motivo de todas estas actividades de producción y a través de ellas, los hombres entran en las relaciones sociales.
Además forma parte de un pensamiento dialéctico, en contraposición al mecanismo que está presente en el materialismo anterior, ve la convivencia entre clases, como un papel determinante en el desarrollo de la historia. A través de esta visión, el proletariado se transforma en una clase en sí y para sí, se vuelve consciente de sus interese de clases, que son: socializar los medios de producción (socialismo) con el fin de maximizar las fuerzas productivas, la extinción de las diferentes clases sociales y la existencia de un estado político (comunismo). Más allá de un cierto nivel de producción, los sistemas sociales se bloquean. Una época de revolución social que comienza a funcionar, permite eliminar las viejas relaciones de producción para dar paso al desarrollo de relaciones más coherentes al nivel alcanzando por las fuerzas productivas.

Sistematización de la práctica social productiva como fuente del desarrollo científico y tecnológico
 (Quiroz, 1988). “La sistematización participa de ciertos rasgos comunes con otras actividades dirigidas hacia la adquisición y profundización de conocimientos; que tratan de recuperar conocimiento a partir de ciertas prácticas, y pretenden ciertas generalizaciones con relación a circunstancias similares, así como comunicar y difundir conocimiento. Una de las dificultades más frecuentes que se tienen para precisar en qué consiste específicamente la sistematización, es la indefinición de fronteras y zonas comunes entre ésta, la evaluación y la investigación social.

La sistematización de la práctica social productiva es un proceso participativo que permite ordenar lo acontecido Se recoge por escrito todo el conjunto de la práctica. Esta recogida se hace de acuerdo a unos lineamientos metodológicos comunes (descripción, marco teórico-conceptual, contexto, intencionalidad, estrategia metodológica, análisis e interpretación, resultados, conclusiones, hipótesis y perspectivas que se abren) que servirán para su estudio e investigación, y da la posibilidad de comparar prácticas sistematizadas, analizar distintas prácticas mostrando qué se ha conseguido y qué ha faltado. En el inicio del siglo XXI, la sociedad de hoy está formada en una nueva etapa como consecución del desarrollo industrial del siglo pasado, las exigencias que demanda este nuevo orden mundial, donde el conocimiento y la información son el motor de los avances científicos y tecnológicos, requiere de una base fundamental para la adopción global de dicho orden.

La investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico; el método científico indica el camino que se ha de transitar en esa indagación y las técnicas precisan la manera de recorrerlo. La Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.

La simbiosis necesaria entre las universidades y la industria


Podemos decir que La simbiosis entre universidades e industrias es que  en las universidades el concomiendo se genera y difunde libremente como contribución general al proceso económico mientras que las industrias (empresas) saben que no puedes tener internamente todas las competencias que requiere

La universidad es la depositaria de la responsabilidad de proporcionar a la sociedad, a través de un proceso de formación, personas cualificadas para el desarrollo de una profesión, con métodos de enseñanza capaces de favorecer el autoaprendizaje, la participación y el desarrollo de habilidades profesionales. Las empresas han sido siempre, de una forma u otra, organizaciones dependientes de la propia universidad respecto a la contratación de sus empleados, y asumen la responsabilidad del desarrollo de habilidades, tales como organización, planificación y negociación. Entre ambas se crea una importante brecha; brecha alimentada, por otra parte, por la escasa masa crítica de los grupos de investigación universitarios, así como por las dificultades en disponer de infraestructuras costosas. El proceso comienza lógicamente en el seno de la propia universidad que es la que debe desarrollar la inteligencia emocional del estudiante Dentro de la transformación y explotación del conocimiento, los elementos a tener en cuenta serían la asesoría, desarrollo e innovación tecnológica, la comercialización de la tecnología generada, la creación de tejido empresarial innovador, y la movilidad de investigadores y personal técnico del sector empresarial. Actualmente, la universidad tiene el compromiso y la responsabilidad de crear unos buenos profesionales, y bajo este lema, trabaja, forma, enseña y educa al estudiante; que la preparación técnica de un ingeniero universitario, El estudiante debe vincularse a su contexto y crear soluciones a problemas reales que afecten al entorno. Esto permitiría romper definitivamente con la brecha que existe entre la teoría y la práctica y por otro lado le otorgaría el papel protagónico que deben asumir los institutos tecnológicos.

Elster (1995) señala que la dirección del cambio de conocimiento científico y tecnológico, se refiere a la tendencia que este genera; por ejemplo si su uso ahorra trabajo, capital o energía. La localización del cambio tecnológico, si se produce principalmente en el sector de la industria, la agricultura o los servicios. Así mismo, la innovación en cuanto a los productos conduce a nuevos productos para los consumidores y la innovación en cuanto a los procesos permite el incremento de la productividad, una reducción de costos y/ o un mejoramiento de la calidad de productos ya existentes.

El I+D es en realidad el proceso generador de nuevos conocimientos, pero si a esta investigación y desarrollo le añadimos la innovación, esa «i» minúscula, que debería ser tan mayúscula como las anteriores, es en realidad la inteligencia puesta en acción y la que está más cerca del ingeniero. Pues bien, de ninguna forma I+D+i supone un gasto, sino una inversión; esto es algo que tienen que tener muy claro las empresas. Para ver su propio peso específico, podríamos decir que el desarrollo científico desemboca en la innovación, y ésta a su vez desemboca en el proceso productivo. Es decir, la innovación sería el eje pensante entre uno y otro y por lo tanto, el eje pensante de la propia empresa.

“La empresa es la natural utilizadora de los conocimientos que aporta el mundo académico”


Bibliografía
-José Antonio García Martínez, JUNIO 2007, simbiosis universidad, empresa. Disponible en:
(2015, 19 de mayo)

-La Práctica Social. FIGUEREDO, L. (2012). PRÁCTICA SOCIAL PRODUCTIVA. BOLIVAR: scribd. juanjose1011. (2011). Disponible en:

(2015, 19 de mayo)

miércoles, 13 de mayo de 2015

unidad I .Segunda Parte el trabajo, forma fundamental de la practica social

   


PNF Ingeniería de Mantenimiento




El Trabajo, Forma Fundamental de la Practica Social 








Profesora:                                                                                        Participantes:                                   Katerine  Marchan                                                           García Mariangel       C.I 23.729.411
                                                                                 Linares Katty            C.I 22.817.558   
                                                                     VI-MTTO-2M







                                      
Cuidad Bolívar, Abril 2015.





 El trabajo es un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que éste realiza, regula y controla mediante su propia acción su intercambio de materias con la naturaleza. En este proceso, el hombre se enfrenta como un poder natural con la materia de la naturaleza. Pone en acción las fuerzas naturales que forman su corporeidad, los brazos y las piernas, la cabeza y la mano, para de ese modo asimilarse, bajo una forma útil para su propia vida, las materias que la naturaleza le brinda. Y a la par que de ese modo actúa sobra la naturaleza exterior a él y la transforma, transforma su propia naturaleza, desarrollando las potencias que dormitan en él y sometiendo el juego de su fuerzas a su propia disciplina."
Marx, El capital

Trabajo libre: es el trabajo individual que realiza el ser humano, en la antigüedad  Bajo el capitalismo el proceso inhumano de adquirir esclavos llegó a parecerse al de adquirir materia primas o ganado ya que las personas libres estaban deshumanizadas y habían sido convertidas en mercancías.
Podemos decir que es un Trabajador autónomo o Trabajador independiente o empresario individual, es la persona física que realiza de forma habitual, personal y directa, una actividad económica a título lucrativo es una Persona eficiente y capaz para desarrollarse en cualquier campo de trabajo.
Trabajo esclavizado: El fenómeno de la esclavitud se remonta a determinadas civilizaciones antiguas. Históricamente se ha demostrado que su existencia deriva de la práctica de aprovechar la mano de obra de los cautivos en las guerras, a diferencia de la práctica más remota de sacrificarlos si no trabajan o se perdía un esclavo se perdía capital esa ero lo único que le importaba a los europeos  ya que necesitaban  mano de obra barata para concretar sus planes de expansión.
La existencia de una serie de condiciones laborales: extensas jornadas de trabajo, maltratos, hacinamiento, engaños y la condición de “ilegalidad” del obrero que tiende a fijarlo en su lugar de trabajo.
Ética del trabajo:

La ética en el trabajo es una extensión de los estándares personales o carencia de ellos que es inherente a la gente que forma el lugar de trabajo. Con todas las noticias y atención sobre aquellos que han demostrado carecer de ética moral en la manera como conducen sus negocios, sería ventajoso para nosotros observar las bases de la ética que soportará la prueba de la tentación en un mundo que parece recompensar los "negocios turbios." Parece que la visión mundial actual considera que la única cosa mala de los negocios turbios y la ética inmoral en el trabajo es el ser "descubierto."



la ciencia y la tecnología como productos de la práctica social
la tecnología como una fuerza productiva social distingue al marxismo de otras concepciones teóricas contemporáneas. La tecnología es analizada como una fuerza productiva porque encarna todo conocimiento científico aplicado a la producción, que se materializa en objetos -máquinas y artefactos- o en sistemas de gestión y organización de la actividad económica. Pero además esta fuerza productiva tiene un carácter social, por su dependencia directa de las normas de funcionamiento del sistema capitalista.
 la tecnología como una simple aplicación de la ciencia, carente de dimensión intelectual propiala, Perrin destaca que el conocimiento teórico depende de los instrumentos disponibles y que la investigación científica está condicionada por el desarrollo de los objetos.

Bibliografía


·         La ciencia y la tecnología como productos de la práctica social: disponible en : http://es.slideshare.net/MounaTouma/la-ciencia-y-la-tecnologia-como-productod-del-trabajo-de-la-practica-social-productiva
(2015,10 de mayo
·         Karl Marx. la esclavitud, la raza y la clase (1997) disponible en: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=170343
(2015, 10 de mayo)
·         Ética del trabajo:extraído desde:
(2015;10 de mayo)

viernes, 1 de mayo de 2015

análisis de la unidad I. el trabajo, forma fundamental de la practica social


Análisis 


En la teoría dialéctica del conocimiento coloca la práctica en primer plano; el conocimiento del hombre no puede separarse ni en lo más mínimo de la práctica, repudiando las teorías que lo contradicen. El trabajo ha estado siempre presente en nuestra humanidad desde la evolución del mono al hombre; tuvieron que pasar miles de años para la evolución del trabajo, antes los hombres hacían trabajos fuertes como lo son la caza, la pesca, la agricultura. Pasando los años el trabajo fue evolucionando a través de los estudios, la industria y la tecnología logrando así que el trabajo sea la fuente de riqueza del hombre moderno. Las prácticas sociales provienen de la vida en sociedad de una comunidad de individuos que van adoptando formas de actuar recurrentes; la práctica social del hombre tiene muchas actividades como lo son: la lucha de las clases, la vida política, las actividades científicas y artísticas. La lucha de las clases sociales tiene una profunda influencia sobre el desarrollo del conocimiento humano; el conocimiento del hombre queda confirmado solo cuando este logra los resultados que espera en el proceso de la práctica social.


Mariangel García 23.729.411